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朱迪芝加哥,“火在80”(2019),Curras画廊第五十周年纪念版画芝加哥朱迪纽约/艺术家权利协会(ARS),纽约(礼貌艺术家;Salon 94,纽约;Jessica Silverman画廊,旧金山。照片)唐纳德伍德曼/ ARS,纽约)

我首先从《第三波女权主义者》一书中了解到朱迪·芝加哥的艺术作品宣言:年轻女性、女权主义和未来这本书由詹妮弗·鲍姆加德纳和艾米·理查兹于2000年出版。在他们名为“晚宴派对”(The Dinner Party)的章节中,两位作者把芝加哥的同名作品作为他们自己项目的起点,强调了芝加哥作为第二波女权主义先驱的角色,她们的想法为未来几代的艺术和行动主义奠定了基础。

事实上,芝加哥的工作在将女性历史、分娩和月经等主题带入艺术界和更广泛的文化对话方面起到了至关重要的作用。从20世纪60年代在洛杉矶以男性为中心的艺术舞台起步,到今年7月在一个标志着芝加哥艺术节开幕的庆祝活动中迎来80岁一个新的“穿花”艺术空间在她的家乡新墨西哥州贝伦,芝加哥的影响可以通过她多产的工作室作品和她在女性艺术家中建立社区和传统的努力来感受。

Judy Chicago,《汽车发动机罩》(1965/2011),在汽车发动机罩上喷涂汽车漆,43 x 43 x 4 1/8英寸。(©Judy Chicago/纽约艺术家权利协会(ARS);照片©Donald Woodman/ARS,纽约)

最有名的是“晚宴,“-这是一个史诗般的装置,由一张摆满陶瓷餐具的宴会桌组成,代表着不同时代的不同女性-芝加哥的职业生涯并非没有批评或争议。正如她在电话交谈中所描述的那样,她在职业生涯早期就与性别歧视把关人进行了斗争;甚至《纽约时报》在1980年也将“晚宴”称为“失败的艺术”,将其秃鹫形象斥为“粗鲁”和“一心一意”交叉的女性主义批评关于“晚宴”强调了作品中对有色人种女性的有限包容,以及生殖器和性别认同的融合。这些批评说明了第二波女权主义主要关注白人、独联体女性的经历,并阐明了女权主义思想在过去五十年中演变的重要方式。

尽管如此,芝加哥的职业生涯仍然是在一个充满敌意的环境中实现社会变革的典范。在我们当前的政治时刻,她的工作让人觉得有新的意义,因为反堕胎政策把有关生殖健康和妇女及其他有子宫的人的权利的对话带回了我们集体文化对话的前沿,在女权主义运动如妇女大游行(women’s March)、#MeToo(我也是)运动等复苏之际,以及2018年中期选举和2020年总统竞选的“女性浪潮”。今年秋天将有三场新展览开幕,其中包括一场她早期作品的展览(朱迪·芝加哥:洛杉矶杰弗里·德奇(洛杉矶),以及对死亡率的思考(朱迪·芝加哥——终结:对死亡和灭绝的沉思在国家女性艺术博物馆,以及即将举行的朱迪·芝加哥:描绘灭绝:最后的研究在曼哈顿沙龙94),芝加哥不打算在短期内减速。

朱迪·芝加哥,“让一切都展现出来”(1973),在画布上喷涂丙烯酸,80 x 80英寸(203.2 x 203.2厘米)(©朱迪·芝加哥/艺术家权利协会(ARS),纽约,照片©唐纳德·伍德曼/ARS,纽约)

为了清晰起见,本次采访经过了编辑和浓缩。

188金宝搏手机下载过敏性:作为女权主义艺术运动的先驱,是什么让你有力量反对当时的传统,反对你所处的男性主导的艺术世界?

朱迪芝加哥:我生长在一个不寻常的、政治激进的家庭。我父亲是一个马克思主义者,他让我觉得我有义务为世界做出贡献。我这一代的女性被父亲所爱,在当时是非常不寻常的。所以我长大了,我想,我不怕男人。我父亲过去做过很多事情政治组织,他会在我们家里组织小组,在那里他会绕一圈,邀请每个人发言,包括妇女和我。这就是我的教育学的来源。我在一个鼓励我站出来发言的环境中长大。我的父母相信妇女有平等的权利,就像我经常做的那样唯一的问题是他们没有告诉我其他人不同意。

H:你能描述一下在上世纪六七十年代,当你开始从事女权主义艺术运动时,洛杉矶艺术界对你来说是什么样子的吗?

JC:洛杉矶正在上演一场演出[朱迪·芝加哥:洛杉矶]Jeffrey Deitch画廊将展示我在60年代和70年代早期的作品,包括绘画、雕塑、装置、表演和焰火,这是我第一次看到这些年的全部作品。事实上,我们正在重建几个主要的雕塑,我不得不毁掉它们,因为我无法得到支持,让我告诉你为什么这个展览对我如此重要。我做了一件名为“彩虹皮克特”(1965年)的作品,这件作品已经成为一188bet体育在线育在种重要的作品,因为它被纳入了犹太博物馆的第一个极简主义展览(“初级结构”,1966年)。当我写完后,当时南加州最重要的馆长沃尔特·霍普斯来到我的工作室,我想让他看《彩虹纠察队》,但他绝对拒绝看。几年后,我在华盛顿与他共进早餐,他试图解释自己的行为,他说:“朱迪,你必须明白,当时艺术界的女性要么是追星族,要么是艺术家的妻子。那么,你所做的工作比男性的强,我该怎么办呢?我不得不转移视线。”

朱迪芝加哥与之字形和三一,c。1965年(©朱迪芝加哥/艺术家权利协会(ARS),纽约
照片通过鲜花档案,艺术家,Salon 94,纽约;Jessica Silverman画廊,旧金山和Jeffrey Deitch,洛杉矶)

Judy Chicago,“日落广场”(1965/2018),帆布覆盖的丙烯酸胶合板,4部分:108 x 108 x 12英寸;84 x 84 x 12英寸;60 x 60 x 12英寸;36×36×12英寸,(朱迪芝加哥/艺术家权利协会(ARS),纽约,礼貌艺术家;Salon 94,纽约;Jessica Silverman画廊,旧金山;Jeffrey Deitch,洛杉矶,Fredrik Nilsen Studio照片)

H:这无疑描绘了一幅强有力的画面。考虑到你所处的环境,有一件事让很多人感到鼓舞,那就是你如何在创作自己的艺术作品与支持其他女艺术家以及鼓励女艺术家之间的社区之间取得平衡。我在考虑“合作”女子住宅“70年代的展览,以及最近通过花卉开放您的艺术空间。女权主义社区和合作在您的生活和职业生涯中发挥了什么作用?在您职业生涯早期,在女性和女权主义艺术家中建立一个支持社区对您来说是什么样的?

JC:在男性主导、以男性为中心的艺术世界里,我非常、非常孤立,因此我必须建立一个社区,因为我没有社区。我也明白,作为一名艺术家,成功取决于一个社区的支持——支持家庭成员、画廊艺术家、收藏家、评论家、策展人——而我没有这些。所以为了生存我必须自己建造它。我必须自己做很多事情,因为没有对女性艺术家的支持。对男性艺术家的支持仍然存在。

很多女性艺术家(在我的社区)不认同女性主义,不想被称为女性主义艺术家,但我仍然支持她们。[我的社区建设]首先,我开发了一种新的艺术教育形式,我认为这种形式能够满足女性的需求,因为大学艺术教育天生就对女性有偏见。例如,我在弗雷斯诺州立大学的第一个女权主义艺术项目中的一个学生-南希·尤德曼,她在艺术领域有着非常重要的职业生涯,她想做雕塑,也在做雕塑,但她不想做石膏立方体,这是雕塑课上布置的作业。她想用针、线和织物制作雕塑,因此她从未参加过雕塑课。只有在女权主义艺术项目中,她才被鼓励按照自己想要的方式制作雕塑。因此,我的第一步是创建一种面向女性需求的新型艺术教育,因为我注意到许多年轻女性与我一起在加州大学洛杉矶分校上艺术学校,并进入研究生院,但在最初的十年实践中,她们逐渐辍学。我想看看我是否能提供支持,帮助女性成功成为职业艺术家,而不必否认她们作为女性是谁,这就是我的项目的目的。

朱迪·芝加哥,“天堂只为白人而设”(1973),在画布上喷涂丙烯酸,80 x 80英寸(203.2 x 203.2厘米)
(©朱迪芝加哥/艺术家权利协会(ARS),纽约,照片©唐纳德·伍德曼/ARS,纽约)

当我在加州艺术学院的时候,我们有一个叫做“包裹周末”的活动,我们邀请社区中的女艺术家来互相展示他们的作品,我必须告诉你,我发现女艺术家在他们的男搭档的工作室后面工作。我发现女艺术家在厨房里画画。我发现女艺术家在小贝考工作因为他们没有自己的工作室,于是[Miriam Shapiro和我]邀请了其中一些女性参加“女性之家”(1972年)。我创办了女性画廊,组织了女性表演,还写书。当我开始创办女性建筑时,它成为了一个聚会场所,也是女性在艺术领域的一个支持场所。我围绕工作室工作这样做,这对我来说一直是一个优先事项。当我为他人提供支持时,它让我感觉到支持,而不是孤独。188体育官网

H:在发展艺术教育以满足女性需求的过程中,女性在传统女性手工艺方面所做的艺术作品是否影响了你对如何开发类似项目的思考?

JC:人们把中国画和针线等传统女性工艺品融入我的作品中,使我受益匪浅。他们忘记的是——这将在杰弗里·德奇的节目中显现出来——从我职业生涯开始,我就使用了边缘技术。我上了汽车车身学校,我用塑料,我做了一个羽毛房,我正在重新想象。我在干冰和烟火中工作。我曾经说过,如果合适的话,我会在泡泡糖中工作。对我来说,技术不是性别化的;我觉得这很可笑。使用喷枪或羽毛与使用瓷漆或针线设计没有什么不同。这只是一种不同类型的技术;问题在于它周围的社会结构:哦,男人不能用针和线。他们现在有,但我上学的时候没有。这是因为女权主义艺术运动。

H:进入今天,你如何看待我们今天在女权主义史和女权主义艺术史上的地位?取得了足够的进展吗?

JC:你怎么能这样问我?!当然有进步,但更重要的是,当我研究女性历史,并将我带到“晚宴”时,我发现了一个擦除周期和重复模式——这就是我们现在看到的。这不是历史上第一个女性艺术家变得杰出的时期。十八世纪末,在玛丽·安托瓦内特的宫廷里,有很多著名的成功的女艺术家,像阿德莱德标签,她之所以教女生,是因为年轻女孩的成长理念是她们可以成为成功的女艺术家;或者埃莉萨贝思·路易斯·维格·勒布伦,在她那个时代之前,她创造了所有女艺术家中最大的作品,但200年后,她的作品甚至没有编目,她被遗忘了——直到几年前,她才在法国举办了第一次回顾展。同样的事情罗莎·邦豪尔他在19世纪取得了惊人的成功,并已从历史中抹去。

年轻时的天真让我以为我和我的画笔可以克服这种抹杀循环,但我们仍在其中。20多岁的女性将不得不为我这一代人为生殖权利而进行的同样该死的斗争就证明了这一点。只要我们困在这一重复循环中,我们就无法继续前进我们领班的胜利是其他人的胜利,因为这些胜利在几十年内就溜走了。与此同时,一些女性拥有比女性所享有的更多的权利和特权,但这只是这个星球上的一些女性。这个星球上还有其他女性不能上学,不能工作,不能开车,无法获得医疗服务女性照护、母亲照护、没有儿童照护支持,并且受到诸如切割生殖器等陈旧的父权制习俗的影响。那么,进步对谁来说?

朱迪芝加哥,“晚宴”(1974-1979)(朱迪芝加哥/艺术家权利协会,纽约照片©唐纳德·伍德曼/艺术家权利协会,纽约)

H:“晚宴”当然是女性主义艺术史上的一个基础作品,并引发了许多重要的对话,特别是围绕女权主义中的包容性问题。你对这些批评有何反应?

JC:首先,关于“晚宴”的一些方面还没有被理解。“晚宴”的结构是西方文明史至今仍在教授的方式。他们教授西方文明史的方式是通过一系列通常为白人的男性英雄。“晚宴”是历史的象征女人在西方文明中,所以当有人问为什么没有更多的亚洲女性时,那是因为那不是我的初衷。我开始讲述女性在西方文明中的历史。在我选择的叙事结构,可以和被批评,甚至可以说“宴会”是早期批判——印第安人不要和美国北部和南部和中部才进入这个故事“哥伦布发现了美洲”——换句话说,直到欧洲殖民美洲的-当时,萨卡加维亚和许多来自北美、中美洲和南美洲的土著妇女一起出现在故事中,她们抵制殖民统治,为妇女权利而工作。直到非洲人被带着镣铐,被奴役,美国黑人才被引入这个故事。在这段叙述中,索杰纳·特鲁斯,和许多非裔美国妇女一起,她们不仅为废除奴隶制也为女权主义,为推翻私刑法而努力。所以西方文明史被灌输的方式是种族主义,性别歧视,恐同,以欧洲为中心,《晚宴》批判了这些。《晚宴派对》向观众提出的要求之一,尤其是向女性观众提出的要求是,在历史中看到自己,超越个人。个人问题是“为什么我没有代表?”更重要的问题是,我们在历史上处于什么位置,我们是如何走到这一步的?

H:你的生育计划展览庆祝“出生过程,从痛苦到神话”是目前在哈伍德艺术博物馆展出在新墨西哥州。鉴于本届政府的重点是限制妇女和其他子宫患者的生殖权利,你认为这个项目有新的意义吗?

JC:这有点可怕和悲伤,对吧生育计划一直受到很多关注,我认为这是因为它庆祝了女性在生育方面的中心地位,以及我们自由和控制自己身体的权利,在这个时刻,这再次受到攻击。我(创建)生育计划在北加利福尼亚州,它是1980年代另类生育运动的中心,那里的妇女坚持取消生育医疗化,控制自己的生育,有权不接受太多的医疗干预。30年后,通过这一令人难以置信的复苏,出现了生育再医疗化剖腹产。阴道是为了分娩而建造的——外阴是为了分娩而建造的。看着外阴分娩是我一生中最有力量的经历之一。我的上帝,如果每个人都看着这一切长大,知道这一点,看到这一点,外阴作为被动的想法将永远停止。我的意思是,看着外阴分娩就是一种痛苦h是人体内最强大的器官之一。

朱迪·芝加哥专题小组:死亡的终结:对死亡和灭绝的沉思,2015年,黑色玻璃上的窑烧玻璃漆9 x 12英寸。©Judy Chicago/艺术家权利协会(ARS),纽约Photo©Donald Woodman/ARS,纽约沙龙94,纽约;旧金山的杰西卡·西尔弗曼画廊

H:除了朱迪·芝加哥:洛杉矶今年秋天你们还有另外两个精彩的节目,朱迪芝加哥-结局:对死亡和灭绝的沉思在国家女性艺术博物馆(NMWA),以及描绘灭绝:研究的终结在纽约94沙龙。这三个展览如何展示你职业生涯的轨迹?你下一步会做什么?

JC:嗯,我下一步要去的地方是洛杉矶、华盛顿、纽约,然后是波士顿,准备推出朱迪芝加哥门户![笑]明年五月我也要参加我在旧金山笛洋美术馆的第一次回忆录这真是太神奇了,不是吗?“晚宴”在旧金山首映,我的第一次回忆录将在旧金山举行,然后有一本重要的专著出版。朱迪·芝加哥:新观点,由NMWA洛杉矶的展览是我早期作品的第一次全面展示,所以我的公关罗恩·隆格(Ron Longe)称这些展览“从头到尾”,这很有趣。

致力于结局只是引起悲伤——不是关于死亡的部分;对于死亡部分来说,很难问关于我将如何死亡的问题,并且面对面地试图制作关于这个过程的图像。但引起悲伤的是灭绝部分;我们对其他生物所做的事的规模。我觉得艺术有一个真正的意义在帮助我们研究那些无法思考的课题时,他们扮演着非常重要的角色。例如,你知道什么是鱼翅吗?鱼翅是制作鱼翅汤的过程。他们所做的是在鲨鱼活着的时候切掉鱼翅,这意味着他们不会游泳,不能捕猎食物,他们会沉入水中他们窒息而死。你知道每年有一亿条鲨鱼被拍成鱼鳍吗?你能想象花几个月的时间画那是什么感觉吗?

朱迪芝加哥,“滞留”从“结束:冥想死亡和灭绝,2016窑烧玻璃上的黑色玻璃,12×18英寸。”朱迪芝加哥/艺术家权利协会(ARS),纽约照片}唐纳德伍德曼/ARS,纽约艺术家的礼貌;Salon 94,纽约;Jessica Silverman画廊,旧金山

H:你对今天的年轻女艺术家有什么建议?

JC:我并不是真的给出建议,因为我认为这是自以为是的——每个人都必须找到自己的道路。但他们不必重新发明轮子。我认为第一件也是最重要的事情是了解她们作为女性和女性艺术家的历史,并以此为基础。

朱迪·芝加哥:洛杉矶继续在杰弗里·德奇(洛杉矶橙路925号)至2019年11月2日。朱迪芝加哥-结局:对死亡和灭绝的沉思国家女性艺术博物馆(NMWA–华盛顿特区纽约大道西北1250号)将持续到2020年1月20日。

玛丽莎·克劳福德

玛丽莎·克劳福德的作品曾出现在《哈珀的集市》、《国家》、《半身像》和其他地方。她是诗集《可逆》和《鬼屋》的作者。。。

关于“女权主义者偶像朱迪·芝加哥论抵制抹杀循环”的回复

  1. 一个真正的天才和地狱创造者。也是一个男人。我确实觉得很遗憾
    埃丝特·艾伦曾试图将她打倒,但她并不知情。至少三分之一的盘子确实代表了非西方女性和能量。但朱迪呼吁女性相互支持是一种阶级行为。

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