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最近对斯坦福艺术史学家亚历山大·内梅罗夫的新传记的评论(好坏参半),凶猛的姿态:海伦弗兰肯塞勒和20世纪50年代的纽约在他的书中,作者一直在使用艺术家的名字。有些评论家只是提到了它——这很奇怪——而其他人不是支持就是恼火。不管意见如何,评论家们在评论内梅罗夫的书时一致使用弗兰肯塞勒的姓氏。姓氏似乎意味着严肃。

亚当戈皮尼克,在《纽约客》他认为内梅罗夫使用“海伦”这个名字是一种反沉闷的策略,对此他表示赞同。对戈普尼克来说,这是一个例子,“一个杰出的学者说,实际上,让作为一个杰出的学者见鬼去吧——我要像一个人一样写作。”内梅罗夫提到他的主题不是弗兰肯塞勒而是海伦,这与当前传记的做法非常相悖。”但其他人,比如Jed Perl华尔街日报,它是令人厌倦的:“先生。Nemerov描述了这一传记的陌生人方面之一 - 决定是由她的名字引用他的主题的决定 - 作为“我感觉到的近距离的令牌”。“

后来,Perl补充说:“他不认识到,即使他准备向班富拉尔作为一个画家致敬,他就把她变成了女性陈词滥调?读这本书,我发现自己想知道Nemerov先生是否会在艺术家是一个男人的话语与他的主题是名字的。“

蒿属真蒂列斯基(Artemisia Gentileschi),“作为绘画寓言的自画像(La Pittura)”(约1638-39)(图片来自维基共享网站)

有趣。因为他可能不会。(Perl指出,Nemerov早期关于Lewis Hine的书自始至终都在使用“Hine”。)但话说回来:为什么女性的名字应该是“女性化的cliché”?当提到Beyoncé时,大概没有人会有这种感觉。事实上,女性的名字经常被女权主义历史学家和其他一些人——比如内梅罗夫——出于不同的动机,但并不仅仅是因为姓氏不能很好地为女性艺术家服务有多个问题的原因。女性也不例外。不是在艺术上,不是在历史上,尤其是在艺术史上。

在她最近的书中,蒿与近代欧洲早期女性主义,艺术史学玛丽Garrard将她的名字中的第一个段落中的名字指的是巴洛克式的画家。直到Garrard的几个页面直到几页为选择提供了任何解释:“在本文中,我称之为”Artemisia“,就像现在一样。我曾经解释过关于艺术家的写作时,我叫她的名字(经常被视为女性的东西)只是为了区分她的父亲。但随着艾蒿的方法是二十一世纪的超级扬声器,它是正确的,她现在被一个名字所知,就像米开朗基罗,拉斐尔和卡拉瓦乔一样。毕竟,据报道,她的墓碑刻字只是“HAEC ARTEMISIA” - 单一特定名称站在她自己的时间里证明了她的名望。“

所以,不是非学术性的选择,而是学术性的选择(“现在大多数学者都是这样的”),也是历史上准确的选择。历史显然是必不可少的。因为女性的艺术作品经常被忽视、丢失或被夹在男性艺术家的作品中,无论是父亲、丈夫、教师,还是仅仅是同一时代的知名男性。谁知道还有多少重要的女性艺术家不为我们所知。

ODA Krohg,“日本灯笼”(1886年)(图片通过Wikimedia Commons)

这也不是关于遥远的过去。例如,逃出牢笼,泰特英国策展人Carol Jacobi的新传记,旨在恢复伊莎贝尔·罗德山艺术遗产,该艺术家在弥合巴黎和伦敦第二次世界大战后的智力和伦敦的思想世界的艺术家工具。Google “Rawsthorne” and you’ll get a Wikipedia page for Isabel Nicholas, the name she was born with, but not the name she used as an adult, when she went by Margaret Epstein (it’s complicated), Isabel Delmer, Isabel Lambert, and finally Isabel Rawsthorne. All surnames of men she was born to, involved with, or married to. It’s certainly for the best that she never took the name of her lover, Alberto Giacometti, but even so, the thread of her artistic life and work has been tangled and was overlooked due to the profusion of different surnames.

即使在少年的名字(术语本身)发生在少年的情况下,相同的名字的艺术家也可能会令人困惑地令人困惑,因为婚姻名称(术语本身就是有问题的父权制)结婚的名字。这是跟踪一个人的历史挂钩,也是一个文学。事实上应该是如何指的,如果她后来结婚并在不同的名字下工作,那么对她的青年时期的女人艺术家?对同一个人的不同名称是奇怪的,但是也是描述一个有她后来的已婚姓名的年轻女孩。在历史和写作中也复杂,是两个艺术家,他们分享一个名字,例如是艺术家女儿和妻子的许多艺术家。见证上述令人着迷的外邦皮,父亲和女儿。虽然Artemisia现在允许她给出的名字(在这种情况下不是一个女性陈词滥调,而是显然),这是如此罕见的例外。

至于已婚艺术家,如19世纪的挪威画家基督徒和官方人Krohg,其中只有其中一个可以通过Krohg艺术历史。我会让你猜到哪一个。同样适用于Willem和Elaine de Kooning,比尔得到姓氏的霰弹枪,而Elaine几乎总是贴上他的名字。什么是当代的传记家?在她庆祝的五个抽象表现主义艺术家,第九大街的女性,玛丽加布里埃尔只是通过他们的名字(包括海伦·富兰克莱尔)叫她的科目。这是一个优雅的解决方案纽约时报,在积极的评论中,被描述为“让书成为一个亲密的甚至郁陋的感觉”。但是,如果是杰克逊,Willem,Robert,Mark和Franz上的类似书,请唤醒“郁斯”这个词。也许它不是一个问题,也不是女性的名字,以及所有被视为女性化的东西都骑行的卑鄙行李。

paula modersohn-becker,“母亲和孩子”(c。1903)(图片通过Wikimedia Commons)

仅出于这个原因,如果女艺术家像男性一样可以有姓氏,这显然是对她们有利的。如果他们能保留他们出生时的姓氏(也就是他们父亲所指定的姓氏),这将会有所帮助。想象一下,如果贝尔特·莫里索用的是她丈夫的姓氏(爱德华的兄弟):马奈。或者芙丽达·卡罗(Frida Kahlo)和乔治亚·奥基夫(Georgia O’keeffe)这两位嫁给了曾经远比她们有名的男性艺术家的女性,改变了自己的身份。保留她们婚前的姓氏意味着为她们留下遗产,与那些可能为她们打开了一些大门的年长男性分开,但也在太长的时间里遮盖了她们和她们的工作。

还有其他种类的抹除也可能伴随着婚姻。露丝·浅泽(Ruth Asawa)在嫁给建筑师阿尔伯特·拉尼尔(Albert Lanier)后保留了自己的名字(在她的朋友、摄影师伊莫金·坎宁安(Imogen Cunningham)的建议下),这意味着二战后乃至以后她的生活和工作中,突出了她的日本血统。一些女性坚持通过自我创造来进一步控制,比如朱迪·芝加哥(Judy Chicago)、瓦利·出口公司(Valie Export)和森加·奈古迪(Senga Nengudi)。去年秋天,在南古迪的一篇庆祝文章中纽约时报描述了“成为母亲后,她决定把自己的名字从苏·艾恩斯改成森加·奈古迪。有人告诉她,‘Senga’在班图语林加拉语中是类似于圣人的意思。”当然,Nengudi是一个明智的人,她掌握了别人想为她选择的语言。这种自我命名是对事物应该如何发展的一种有希望的预言,是对事物本来面目的一种清晰的认识。

2017年,法国小说师Marie Darrieussecq的20世纪初德国画家Paula Modersohn-Becker的简洁传记,这是一切,发表于英文。在其中,Darrieussecq称她的主题Paula,而诗人Rainer Maria Rilke是她的朋友,叫Rilke。当被问及这种差异时《巴黎评论》, Darrieussecq直言不讳,“这是关于男人和女人的真相。它仍然是。当你是女人的时候,很难有名字。”

是啊,女人很难有名字。但它不应该是必须的。

布里奇奎因

Bridget Quinn是居住在旧金山的作家,批评者和艺术历史学家。She’s the author of She Votes: How U.S. Women Won Suffrage, and What Happened Next, illustrated by 100 women artists,...

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