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当我有那种心情靛蓝在M+B,洛杉矶是对靛蓝的复杂物质的致敬,在其中艺术家Bhasha Chakrabarti绗缝,绘画和造纸的实验。这个展览的名字来源于艾灵顿公爵的爵士乐标准曲目“Mood Indigo”——“你永远不会是蓝色的,直到你拥有了那种靛蓝色的情绪”——并追溯了这种蓝色颜料和染料的跨国历史和分层影响。

虽然靛蓝的词源将其定义为“印度的产品”,但它在世界各地种植和使用的历史悠久,已有4000多年,并随着殖民列强在18世纪在印度和美国南部建立的主要靛蓝种植园而进一步全球化。为了这次展览,查克拉巴蒂从世界各地采购靛蓝——从印度到尼日利亚到危地马拉——在与具有靛蓝染色古老传统的城市中的农民、染匠和商人进行交流后。她在作品中绘制了贸易、帝国主义和抵抗的重叠地图,并追溯了靛蓝在神性、农业和纺织历史以及音乐传统概念中的存在。例如,她将蓝调歌曲的歌词与孟加拉抗议“蓝色暴政”的歌曲结合起来,这些歌曲是靛蓝种植园工人唱的。

当我有那种心情靛蓝洛杉矶M+B画廊(M+B)的装置展

许多作品回收用过的衣服和废料,已经被绗缝的风格kantha——这是一种源自西孟加拉邦的绗缝形式,艺术家的家庭就来自那里——这种风格也让人联想到非洲裔美国人的绗缝传统哎呀的弯曲在阿拉巴马州,查克拉巴蒂曾花时间向艺术家学习,并与他们一起缝制被子奇娜·佩特威和玛丽·安·佩特威.这种做法不仅展示了修补和修补的可能性,而且也是对女性纺织艺术的跨国女权主义潜力的认可,以及与靛蓝染料和绗缝本身的网络起源相平行的绗缝制作所需的组装技术。

“我被靛蓝诱惑,被它戏弄和嘲弄,不可否认地玷污了它。Indigo已经渗透到我生活的方方面面,或许它已经渗透到我生活的方方面面,我只是看到了它。”

巴沙·查克拉巴蒂(basha Chakrabarti),《这是一个蓝色的世界》(It 's a Blue World, 2021),正面

在这次展览中最大的系列作品中,艺术家将美国黑人朋友描绘成印度教的神、女神和神话人物,他们在诗歌和文本中被描述为shyama(蓝色黑色)奎师那(黑色),但传统上在手稿、微缩画和壁画中使用靛蓝。查克拉巴蒂的肖像挑战了南亚的世界观,在这种世界观中,神化的人物在写作中被概念化为黑色,但以靛蓝色出现——反映了印度种姓制度的种族主义和偏见观点。Chakrabarti的被子为黑人和南亚的连接提供了一个令人振奋的精神透镜,通过庆祝和给予黑人在印度教的面孔,Chakrabarti的被子。用这位艺术家的话来说,“这些作品都体现了一个小小的发现,即通过压迫和反抗的历史,最蓝的蓝色将世界各地的黑人和棕色人种联系在一起。”

当我有那种心情靛蓝继续在M+B (612 North Almont Drive, West Hollywood, Los Angeles)9月3日。

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罗西尼大好

罗希尼·凯杰里瓦尔(Rohini Kejriwal)是一位作家、诗人和班加罗尔的策展人。她总是想要一个好故事,旅行,浓咖啡和植物的陪伴。她经营《阿里博邮报》,这是一家时事通讯策划网站。金宝搏App下载

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